 |
זוהר מלאכי - 'דוס מיוזיק'.
מאיר בנאי הוציא עד היום 11 דיסקים 'דיסק ראשון' היה האלבום הראשון ועד לאלבום הנוכחי 'שמע קולי' אשר הגיע למעמד אלבום זהב תוך שלושה חודשים מיום הוצאתו לחנויות. שם האלבום "שמע קולי" אינו מקרי היות ובפיוט זה מבקש מאיר בנאי מהקב"ה לשמוע ולקבל את תפלתו. הוא סומך בקשתו הן על רחמיו וחסדיו של הקב"ה הן על היענותו של הקב"ה לתפילות של אישים שונים בהיסטוריה היהודית.
"שמע קולי" מכיל 10 רצועות השמעה. שירים אשר מבוססים על פיוטים כגון: "איילת חן" השיר נכתב ע"י ר' שלם שבזי, והוא מתאר את הקשר המיוחד במינו שבין הרעיה והדוד, בין עם ישראל ובין השכינה - קשר של אהבה וברית נצחית גם בחשכת הגלות, ממרחקי הזמן והמקום. "אל נורא עלילה" של משה אבן עזרא אשר פותח את תפילת הנעילה של יום הכיפורים. כשמה כן היא - נועלת את תפילות עם ישראל ותחנוניו ביום של חשבון נפש ותשובה לפני ריבונו של עולם."לך אלי" שירו זה של ר' אברהם אבן עזרא, מגדולי משוררי ספרד, פותח את תפילת ערב יום הכיפורים אצל עדות המזרח. השיר הוא שיר וידוי אישי מעין המתקת סוד בין האדם לבין בוראו. "שלום לך דודי" פיוט שנכתב ע"י ר' שלמה אבן גבירול, מגדולי פייטני ספרד במאה ה-11. שיר אהבה וגעגועים של הרעיה, כנסת ישראל, אל דודה, הקב"ה, הנשען על שיר האהבה הגדול של הדוד והרעיה - שיר השירים. הרעיה והדוד מנהלים פה דו-שיח, בו הרעיה כבר לא יכולה לחכות יותר והיא מאיצה בדוד כי יתגלה, יתקרב, ויגאלה ממקומה בגלות, ואילו הדוד ממתן את הרעיה, מבקש ממנה שתחכה לרגע הנכון, לעת אשר תחפוץ האהבה מעצמה. "בזכרי על משכבי" הפיוט אשר נכתב ע"י ר' יהודה אבן בַּלְעָם, זהו הפיוט פותח בתיאור האדם ששנתו נודדת עליו בשל חטאיו והוא קם ממיטתו על מנת לעמוד בפני בוראו בבקשת סליחה ותחנון. האדם מוסר את עצמו באופן מוחלט בידיו של האל מתוך תקווה ואמונה שרחמיו של הקב"ה יגברו והוא ישב על כסא רחמים ולא על כסא דין, האדם פונה אל האל בבקשת סליחה ורחמים מתוך הכרת אפסותו כיציר חומר, כעבד שבוי בידי יצרו ותאוותיו, והוא שואף להיפדות ולהיגאל ממצבו. וחותם עם השיר "עננו" פיוט שמאגד את דיסק של מאיר בנאי וחותם בבקשה שישמע את תחינתו ובעיקר לזכור שיש לנו אבא בשמיים ששומע אותנו ואנחנו רק צריכים לקרוא לו.
השמיעה לאלבום משאירה טעם של עוד וזאת בזכות העיבוד המוזיקאלי של גיל סמטנה והנגיעות הרבות בפולק-רוק אשר גורמת לנו להתחבר לצד האנושי - הפולקלוריסטי של התרבות היהודית עתיקת היומין. אני הצטרפתי לתחינתו - מה איתכם?
"שמע קולי" מכיל 10 רצועות השמעה. שירים אשר מבוססים על פיוטים כגון: "איילת חן" השיר נכתב ע"י ר' שלם שבזי, והוא מתאר את הקשר המיוחד במינו שבין הרעיה והדוד, בין עם ישראל ובין השכינה - קשר של אהבה וברית נצחית גם בחשכת הגלות, ממרחקי הזמן והמקום. "אל נורא עלילה" של משה אבן עזרא אשר פותח את תפילת הנעילה של יום הכיפורים. כשמה כן היא - נועלת את תפילות עם ישראל ותחנוניו ביום של חשבון נפש ותשובה לפני ריבונו של עולם."לך אלי" שירו זה של ר' אברהם אבן עזרא, מגדולי משוררי ספרד, פותח את תפילת ערב יום הכיפורים אצל עדות המזרח. השיר הוא שיר וידוי אישי מעין המתקת סוד בין האדם לבין בוראו. "שלום לך דודי" פיוט שנכתב ע"י ר' שלמה אבן גבירול, מגדולי פייטני ספרד במאה ה-11. שיר אהבה וגעגועים של הרעיה, כנסת ישראל, אל דודה, הקב"ה, הנשען על שיר האהבה הגדול של הדוד והרעיה - שיר השירים. הרעיה והדוד מנהלים פה דו-שיח, בו הרעיה כבר לא יכולה לחכות יותר והיא מאיצה בדוד כי יתגלה, יתקרב, ויגאלה ממקומה בגלות, ואילו הדוד ממתן את הרעיה, מבקש ממנה שתחכה לרגע הנכון, לעת אשר תחפוץ האהבה מעצמה. "בזכרי על משכבי" הפיוט אשר נכתב ע"י ר' יהודה אבן בַּלְעָם, זהו הפיוט פותח בתיאור האדם ששנתו נודדת עליו בשל חטאיו והוא קם ממיטתו על מנת לעמוד בפני בוראו בבקשת סליחה ותחנון. האדם מוסר את עצמו באופן מוחלט בידיו של האל מתוך תקווה ואמונה שרחמיו של הקב"ה יגברו והוא ישב על כסא רחמים ולא על כסא דין, האדם פונה אל האל בבקשת סליחה ורחמים מתוך הכרת אפסותו כיציר חומר, כעבד שבוי בידי יצרו ותאוותיו, והוא שואף להיפדות ולהיגאל ממצבו. וחותם עם השיר "עננו" פיוט שמאגד את דיסק של מאיר בנאי וחותם בבקשה שישמע את תחינתו ובעיקר לזכור שיש לנו אבא בשמיים ששומע אותנו ואנחנו רק צריכים לקרוא לו.
השמיעה לאלבום משאירה טעם של עוד וזאת בזכות העיבוד המוזיקאלי של גיל סמטנה והנגיעות הרבות בפולק-רוק אשר גורמת לנו להתחבר לצד האנושי - הפולקלוריסטי של התרבות היהודית עתיקת היומין. אני הצטרפתי לתחינתו - מה איתכם?
כל הזכויות שמורות לדוס מיוזיק 2005